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《教行信證》是日本淨土真宗開祖親鸞的代表作,全書闡述宗教真理的課題,首先從思考宗教的定義開始,然後次第從宗教的超越的實踐論─信仰論─終極關懷,再回到人本的真實的淨土─末世的救贖,頗類似西方宗教的組織神學,可說是一部條理井然、結構完整的著作,故亦被喻為媲美康德、黑格爾等宗教哲學的大作。

本書採用比較思想學的方法、立足於多維向度,試圖藉由探究《教行信證》和中國淨土思想的淵源,釐清一般在親鸞理解上的糾結意識,希望能找到掌握親鸞思想核心的捷徑,勾勒出親鸞宗教思想之中所具普遍性的意涵,進一步反思中國淨土思想發展的可能方向。(典範集成.宗教5)

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呼籲綠官助選要辭職 柯P:快模仿,要模仿得像!

台北市長柯文哲今天南下高雄演講,行前在高鐵台北站受訪,針對競選總幹事小野辭去兩個市府職務來輔選,柯文哲很自豪地說自己太古意,人家講話就讓下屬辭官,還嗆說姚人多跟陳菊是不是也要比照辦理,輔選的都來辭官,歡迎大家快點跟進!

▼(圖/東森新聞)

匆匆離開沒有同框,畢竟還得介意立場,但選民可就無所顧忌。水源整宅更新會理事長范秀華:「市長你很快會把辦公室遷到總統府,我們一定支持對不對!柯文哲!當選!柯文哲!柯文哲!柯文哲!當選!當選!當選!」

旁邊的人拉了又拉,也無法阻擋都更活動一秒變成造勢場,柯文哲的高人氣讓他無法被預測未來方向,但目前為止,還是拚連任至上。

對於記者詢問是否要選總統?柯文哲:「沒有啦!沒有啦!做事、做事、做事,不要想太多!」

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年資補償金限一年 藍批對教師不公

【台灣醒報記者楊蕓台北報導】公教年改1日同步上路,但其中「年資補償金」規定在一年內發放完畢,不利只能在2月和8月退休的教師。國民黨立委蔣乃辛2日在立法院提案修法,呼籲將退休教師限期一年發放補償金的規定刪除,否則恐造成明年2月搶退潮;民進黨立委李俊俋認為,公教人員有相同規定,但國民黨版本卻只提到教職員,認為該提案有破壞「衡平原則」的疑慮。

所謂「年資補償金」,是民國85年實施新制退撫時,因舊制前15年每年年資給付率是本俸的5%,新制改為本俸的4%,為了補這1%差額,針對70年至84年開始任教的在職教師,給予「年資補償金」,依年資可領4萬8千多元至68萬不等的補償金。但教師退撫新制規定,明年6月30日以前退休者,可以結算金額,一次全部領取;但對於之後退休者,則完全取消,一毛錢都領不到,

提案的國民黨立委蔣乃辛指出,教職人員不像一般公務員可隨時退休,為顧及學生受教權,教師的退休生效被限縮在2月1日或8月1日,然而,新法規定僅在明年6月30日以前退休者可一次領取,對公務員較沒影響,卻對老師不公平,甚至可能導致教師為了領取年資補償金,一窩蜂趕在明年2月退休,「教育部堅持採公教一致,難道教師也能比照公務員隨時退休嗎?」

國民黨立委柯志恩認為,教育部不斷以「違反公教一致原則」反對修法,這個理由很難說服公教人員,她認為,年資補償金制度是曾經「入法」的規定,修法只是要維持行政法治安定性和信賴保護原則,此外,教育部不斷強調「衡平」的原則,新制卻又規定只有一年內退休才能領取,反而才造成另類的不公平與搶退風潮。

民進黨立委李俊俋則表示,年資補償金訂有一年期限的目的就是給予緩衝期,公務員也有同樣規定,而84年修法至今也已20多年,當時受影響的公教幾乎都可以退休。但國民黨的提案只提到退休教師部分卻沒有公務人員,「難道公務員就沒有違反信賴保護原則嗎?」此外,目前適用舊制年資且還沒退休的教職員剩6萬多人,公務人員則有9萬多人,李俊俋認為蔣乃辛的提案才是破壞衡平原則。

教育部次長林騰蛟回應時強調,年改向來都是基於「公教一體」的原則修法,且新制已經發布實行,如果要檢討修正也應該公教同步檢討。

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潘芝平的生活時報

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